月27日，新的一天在风和日丽中开始。平民团分乘两辆大巴，告别“东方夏威夷”——芭达雅，返回曼谷，前往桂河市（KWAIRIVER）游览。漫漫旅程又开始了。团友中有几个前一夜逛夜市，无意间“误”入红灯区，不是“立场 月27日，新的一天在风和日丽中开始。平民团分乘两辆大巴，告别“东方夏威夷”——芭达雅，返回曼谷，前往桂河市（kwai river）游览。漫漫旅程又开始了。 团友中有几个前一夜逛夜市，无意间“误”入红灯区，不是“立场坚定”，准被拉去“热情款待”一番。此时，他们津津乐道，排遣漫漫旅程的枯燥。据称，芭达雅的红灯区有些别致，街道两旁是象天文观象台一般的半球形小碉堡，一半是钢精水泥墙，一半是玻璃墙。小碉堡里坐着三五成群的水晶晶，浓装艳抹，花枝招展，衣着薄如蝉绢。大概是由于“经济萧条”，“消费不热”，见有单身男子打门前走过，必定会有一帮水晶晶冲将出来争夺“顾客”。有一位团友，尽管有贤妻相伴身边，也未幸免“遇难”。不是贤妻顶力挡驾，说不定早已身陷“花窑堡”，被掏空最后一个子儿，才有身还的可能。 与其说芭达雅是“东方夏威夷”，倒不如说是东方的阿姆斯特丹。阿姆斯特丹的那两条花街玻璃橱窗邻此接彼，五颜六色的彩色日光灯照着太师椅上身穿比基尼的女郎，奢华者还在太师椅上铺一张虎皮。比基尼女郎老少有之（上至老奶奶，下至小丫头），不同肤色有之（金发碧眼的，红头发、蓝眼睛的，黑头发、黑眼睛、黄皮肤的，黑头发、黑眼睛、黑皮肤的，黑头发、黑眼睛、褐色皮肤的），琳琅满目，应用皆有。所不同的是那是“西方风味”，“顾客”稍有住足，比基尼女郎只是将食指向内弯一弯示意，决不会冲出橱窗来强拉“顾客”。“顾客”也以阿拉伯兄弟们居多。据说，阿姆斯特丹政府曾取缔过这行营生，旅游业立刻有了大滑坡的反应，只好恢复旧制。色和赌是否是旅游业的“脊椎”，国人和业内人士的讨论还未见分晓。听说无锡的宾馆在客房里预备了男用“气球”，便引起了悍然大波，估计国人断难引种西方的这种机制。泰国人为了经济，敢于引种西方机制，可绝对禁止赌博，平民在家中打麻将或纸牌小赌，都会被警察收捕。放黄而咎赌，不免让人觉得有“既做婊子，又立牌坊”之嫌。 浪子在胡思乱想中悄然入睡。一觉醒来，大巴在路边的一个驿站停下，大家上的上洗手间，逛的逛商店。还有几个成人在用手捞商店门口水缸里供人观赏的小鱼。商店的看守实在忍无可忍地上前阻止。浪子和同事进了商店，同事忙着给女儿挑选纪念品，浪子到处闲逛。突然，浪子看见书架放着几本国内的禁书，《肉蒲团》、《素女经》，居然与《朱容錤传》和《班禅大师传》并驾齐驱。浪子想买一本《素女经》，又怕归国时入关出问题，只好作罢。与同事汇合，看见店里的花衣服实在可爱，便一人花了八十珠挑选了一件。同事选了一件“海滩风情”，浪子选了一件具有纪念意义的“泰国国花”——兰花。穿上花衣服，带上墨镜，走出商店门，团友们惊呼：“老大来了！”也有人说：“再配上一颗硕大的翡翠戒指就齐了，跟缅甸金三角来的毒枭不相上下。”浪子无所谓旁人的嬉戏，反正完成了“三花”中的最后一花。 大巴继续奔驰。“赖导”告诉大家：“泰国美女出北方，以清卖为主。北方的女孩比南方的高一些，白净一些。每次选美，都是北方女孩取胜。”中国的情况恰恰相反，常言道：“天下美女出苏杭。”浪子这番妄加评论，一定会被中国的北方女孩“追杀”；其实，时代不同了，各地的女孩均有各地女孩的风韵。泰国北部人群主要是历史上云南傣家人南移而形成的，南方土著人更多一些。 大巴终于来到一个城市，看这里的人的确肤白一些，五官俊俏一些，但家园显得简陋一些，穿着也显寒伧。大家纷纷追问“赖导”这是什么地方，“赖导”置若罔闻，闭口不答。浪子只好看招牌，终于认得两个英文词：“kwai river”。估计是到了曼谷以北几十公里的桂河市。二战期间，日本人曾强迫英、美战俘在此修造大桥，以便通往缅甸。这里发生的悲剧被后人写进了文献，还拍了一部电影。每年到了六月，不少英、美老兵或他们的后裔来此凭吊，把个不大的桂河城挤满满的。 下了大巴，“赖导”叫大家去看一看桂河大桥，一小时后回大巴，因为这里没有什么好看的，吃晚饭的时间来不及了。先前耽搁了时辰，现在克扣回来。来到大桥，已看不见影片中的木桥，取而代之的是水泥桥墩和钢铁桥梁。除了泰国这边桥头竖立着两枚炸弹和一块美第九十五军团的纪念碑，已看不出多少战争留下的痕迹。因为，这里商店林立，河上旅游船穿梭迂回，好不热闹。这里的人们早已忘记先辈们在此经受的苦难，在此撒下的鲜血，在此留下的悲愤。也许，在这里吃苦受难的是洋人，与己无关。至今，英、美老兵们仍得不到日本政府的合理赔偿。 浪子矗立桥头，托腮沉思，极力寻找历史的陈迹，为死难的战俘默默祈祷。当年，若不是英、美军队怕死，指挥无能，还连累中国的远征军，又怎么会有这个故事。小日本至今还张狂，谁人能让他们“乖”一点？走上大桥，浪子希望能收寻到历史的遗迹。大桥中央是铁路，桥上铺的是简易的木板，两旁没有人行道，只有桥垛，列车来时供人躲避。浪子询问桥上的小摊贩，对岸是否就是缅甸。小摊贩指着中间第五个桥墩说，那里就是国界，东边为泰国，西边为缅甸。难怪，大桥两端截然不同，着装不同，商品不同，人的长相也有所不同。泰国这边的商店以卖宝石和神像为主，那边的摊位以卖玉和少女木刻雕像为主。这岸一楼一底，那岸只见茅屋。战争的陈迹是找不到了，但看到了两岸不同的风情，贫富的差异。一列黄色的“国际列车”来到那岸桥头，小摊贩叫浪子和同事快到旁边的桥垛里躲避。列车在桥头停了一会儿，汽笛长鸣，警告桥上的游客；然后，缓缓驶上大桥。列车是轻轨型的，车厢只有六节，车厢里的人和桥上的人都相互挥手，互致友好。 列车驶过之后，浪子感到纳闷：既然是边界，为何不见双方士兵把守，根本没有边防？地陪说，这里其实是一个缓冲地带，没有确切地划分国界，双方国民在此共同生息。如此松散，难怪会出现“金三角”这样的产物。 回到大巴，大家被转送到码头，乘船家的游览驳船。说是驳船，是因为要靠一艏快艇牵引才能移动。游览驳船四四方方，色彩缤纷，棚顶似尖形屋顶，漂浮在河面象一幢幢玩具小木屋。平民团全体成员上了一艏游览驳船，船家套好粗麻绳，快艇把驳船拖向下游。游客一边吃喝，一边欣赏两岸风光，还可以唱卡拉ok。船家为每位游客准备了两只花蟹，另外一桌还有一条煮鱼、些许大虾、鸡肉等，虽然味道难吃，但份量也足以填饱肚子。可能是钱没有给够，地陪允诺的啤酒始终没有上桌，只有可乐。反正难喝，不喝也罢。吃饱喝足，大家开始又唱又跳。船家备有好些大陆和港台的流行歌曲，没有不能唱的，只有唱不好的。迪斯科舞曲让大家忘掉了连日来的不快和疲惫，纵情于其中，直至大汗淋林，喘不上气，方肯罢休。