汉族与布依族文化有机融合的典范——马头寨 |
内容介绍
马头寨位于开阳《十里画廊》的南段,清龙河的西岸。清龙河从寨前流过,寨内现有居民208户,1126人,其中宋氏60%以上,元、明、清时为布依族,后改为汉族。均以农耕为生。特产有花生、葵花。建筑大多是以清代留下的木
马头寨古建筑民居是汉族与布依族文化有机融合的典范,大多房屋采用汉族民居穿斗抬梁式悬山青瓦顶木结构,但装修则颇具特色,如在左厢前外侧建八字朝门,在堂屋大门外加饰腰门;在窗户和楼上走廊多饰有“万”字图案,布依族人解释为代表“水车花”或“螃蟹花”,表示对水文化的崇拜,与汉族建筑装饰不大相同。与此同时,在门、窗装饰中又大量吸收了传统汉文化中象鼻、二龙抢宝、双凤朝阳、福禄寿、桃等吉祥图案。
古寨历史悠久,水东文化底蕴丰厚。马头寨唐宋时期为蛮州宋氏辖地。元初置底窝紫江等处于寨内,已有700多年建制史。1301年,水东土官宋隆济起兵抗元,底窝紫江各族人民四千多人起义响应,攻下底窝紫江总管府,缴获“雍真等处蛮夷管民官印”。明初,马头寨因作为水东宋氏直辖的十二马头之一而得名,并一直沿用至今。明末,水东土司宋万代反叛被平定后,水东十二马头才改土归流置开州(今开阳县)。但宋氏子孙仍居于马头寨及附近平寨、安官寨等地,清代还在马头寨建起了宋家祠堂供奉宋万代等的牌位。
此外,古寨内还有丰富的红军革命文化遗迹。1935年4月初,中央红军一、三军团长征途中经过禾丰,在马头寨等处留下了众多红军标语,至今仍存“红军是工农的军队”等数十幅。
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