这得从鹿石说起。鹿石是现代人对古代草原上刻着鹿或牛马羊等图案的石头的统称。鹿石是亚欧山地草原文化中最具代表性的遗存之一。它的分布极其广泛，遍及欧亚草原，在阿勒泰有30余通。这些鹿石构思新颖，凿刻精美，堪称草原文化中的艺术精品。

　　在青河已发现的几十尊鹿石中，以查干郭勒乡和阿热勒托别乡的鹿石最具代表性，为碑状石刻，多数图案最上端刻有圆圈，中间有多种形状的线纹，线下有以头朝上向圆圈作飞翔状的鸟首鹿身群居多。从鹿石的分布区域看与丁零人文化有关，有人认为鹿石是图腾柱、始祖祭祀柱。也有人认为有些鹿石上并没有鹿纹，是一些无法看懂的奇异符号或兵器，可能是斯基泰人墓葬文化的一部分。面对着远古奇形怪状的曲线，有些图案虽然简单却难以破译，复杂的几何图形，让人联想到原始时代的不明飞行物。

　　在古代，草原先民对鹿的崇拜是个全球性的神话和宗教现象，他们认为鹿是人与神、天与地的使者。中国史籍中也记载将鹿作为通阳界与冥界的灵使，神话中的风神飞廉就是“鸟首鹿身”的形象，与鹿石上的鹿石形象一致，赵宝沟文化所出土的陶尊也有长着翅膀的鹿。然而世上并未发现有鸟首鹿身的动物，鹿石上的鸟首鹿身难道是先民的一种艺术变形风格?

　　《千万个未解之谜》等书记载了在美国、巴西等地的农场都有动物遭猎杀事件。有目击者看到这些动物被垂直吸到天空的亮光中，又被抛下摔死的场面。明代《菽园杂记》卷十五中也载有“蓟州大风雷，牛马在野者多丧其首”，在黑龙江的格特坎岩画上也刻有不明飞行物猎鹿事件。有人据世界各地出现大量动物被神秘猎杀事件分析，鸟首鹿身现象可能是鹿被强力吸上天空时，其嘴部被高压气流拉长为鸟翥、椽状，古代先民看到这一神奇的“天猎”情景，认为鹿是通天通神之灵，就以鹿石这一方式祀拜，以祈求苍天诸神的庇护。那么猎鹿者又是谁?这是鹿石留给我们的未解之谜。