“三个麻扎，一个巴扎”是人们对喀什景点的一个戏称，当然，去了这四个地方，你对喀什也就有了一个大概的了解。三个麻扎是：玉素甫·哈斯·哈吉甫麻扎，马赫穆德·喀什噶尔麻扎、阿帕霍加麻扎;一个巴扎就是东门巴扎。麻扎简单的说就是陵墓，巴扎就是集市。

　　玉素甫·哈斯·哈吉甫麻扎玉素甫·哈斯·哈吉甫是维吾尔族诗人、学者和思想家。出生于喀喇汗朝的虎思斡耳朵(即巴拉沙衷)，后迁喀什噶尔。著有长诗《福乐智慧》，死后葬于喀什噶尔城郊的巴迪哥之地，后来因受到托曼河洪水的威胁，迁到现在的喀什市体育路，占地965平方米。这个闹市中的陵园呈长方形，坐北朝南，由门楼、庭园、礼拜殿、主墓及墓葬群等部分组成，布局独特、宏伟。主墓室外表基座用绿色琉璃砖贴面，上部到穹隆都用紫色花纹的琉璃砖镶嵌，细看没有一块砖是相同的。装饰古朴、肃穆，民族风格突出。

　　现代人忙忙碌碌地寻找幸福，还常常不得要领，翻开近千年前玉素甫-哈斯·哈吉甫写就的13290行长诗《福乐智慧》，你仍能从中发现那些闪耀着智慧之光的，能给你带来幸福的知识。原来真理是那么简单。

　　马赫穆德·喀什噶尔麻扎

　　马赫穆德·喀什噶尔是公元l1世纪伟大的维吾尔著名学者、语言学家、《突厥语词典》的作者。生于喀喇汗王朝东部都城喀什噶尔，是王室后代，因宫廷政变逃离家乡，长期流亡于中亚地区。马赫穆德·喀什噶尔的巨著《突厥语词典》，这部语言学巨著共收入了7500多个词条、故事和诗歌等，是一部相当珍贵的中古时期突厥语文选，不仅对研究新疆和中亚的语言文字和文学艺术具有很高的价值，而且为研究突厥语部族的历史、地理、文化、风俗提供了宝贵资料，堪称“突厥民族”的百科全书，乃世界文化宝库中的稀世珍品，已被翻译成二十多种文字出版。

　　正如马赫穆德·喀什噶尔在引言中说：“我走遍了突厥人的所有村庄和草原。突厥人、土库曼人、乌古斯人、处月人、样磨人和黠戛斯人的韵语完全铭记在我心中……在进行了长期的研究和探索后，我用最优雅的形式和最明确的语言写成此书。”

　　马赫穆德·喀什噶尔的麻扎就坐落在疏勒县的乌帕尔乡，距喀什48公里。陵墓按传统形式建造在一个40多米高的“哲人山”上，土坯穹顶，朴素无华。墓的北侧有马赫穆德·喀什噶尔的著作陈列馆，墓东侧有清真寺，四周广植各种花卉树木，其中几棵千年巨杨，传说为墓主人生前所栽。墓前有一眼“智慧泉”，泉水甘冽清澈，据说喝了泉中水可增智添慧。阿帕霍加麻扎，在香妃中有介绍。

　　巴扎是感受喀什噶尔和体验维吾尔族生活的重要场所。在喀什人的生活中，巴扎是维吾尔人生活中的重要组成部分，不逛巴扎、不懂巴扎不算维吾尔人。喀什噶尔的巴扎是一部难以解读的社会经济文化民俗的百科全书，巴扎本身似乎就是一个谜。对喀什人来说，巴扎就像是一座淘不尽的金山，就是《一千零一夜》中的魔毯，就是会芝麻开门的阿里巴巴宝藏库。于是，有钱没钱要去巴扎，有事没事要去巴扎，逢到喜事去巴扎，心绪烦闷还是去巴扎。巴扎似乎成了喀什人的一种寄托，是欢天喜地的发祥地，是排忧解愁的好去处，甚至是一块难以名状的精神领地，仿佛所有的问题都可以在巴扎解决。东巴扎是重中之重，甚至称得上是喀什噶尔的灵魂，它的全称是“喀什中西亚国际贸易市场”，这是新疆乃至整个中亚地区最大的集市。巴扎是最具维吾尔族特色的地方，琳琅满目的商品，已经不是可以用几个小时就能粗略转完的，也不是可以用简短的语言可以描述完的。